Le titre de cet article pourra surprendre plus d'un Iranien: la grande fête iranienne du nouvel an n'a-t-elle pas sa place sur le haut plateau et les monts iraniens, ainsi que dans leurs prolonge-ments à l'est, en Afghanistan, et à l'ouest, dans les régions kurdes, bref, dans l'aire culturelle iranienne? Qu'a-t-elle donc à voir avec la vallée du Nil?... Il est significatif à cet égard qu'un savant iranien tel qu'Ehsan Yarshater, dans l'article «Nawruz», signé par lui dans l'Encyclopedia of Religion', s'en tienne à cette perspective strictement iranienne. En revanche, l'Encyclopédie de l'Islam, aussi bien dans sa première édition que dans sa toute récente seconde édition (1993), signale, à l'article <<Nawrūz>> (signé R. Levy C.E. Bosworth) que cette fête d'origine iranienne s'est jadis largement répandue à travers le monde islamique, notamment en Iraq, en Syrie et en Egypte, où elle a également été adoptée par les chrétiens coptes. De fait, quicon-que séjourne aujourd'hui encore en Egypte au mois de septem-bre, aura l'occasion d'entendre parler du nouvel an des Coptes, l'islam aurait supprimé cette coutume des Perses"