Il y a quelques années, alors que j'entrai pour la première fois dans une église arménienne à Ispahan, je fus étonné à la vue des peintures qui ornaient les murs. La représentation picturale d'une doctrine religieuse, de l'histoire sacrée et, par dessus tout, de la divinité, était étrangère à l'esprit du jeune musulman que j'étais, à tel point que je n'ai jamais oublié ma première expérience dans une église. Je suppose que tout Chrétien, habitué à voir les brillantes fresques sur les murs des églises ou des cathédrales de l'Orthodoxie orientale et de l'Eglise catholique romaine, doit être tout aussi surpris quand il entre pour la première fois dans une mosquée ordinaire et qu'il observe la simplicité et l'absence de toute sorte de peinture sur les murs. Celle-ci reflète une différence majeure dans les mentalités religieuses musulmane et chrétienne. L'islam orthodoxe, à l'encontre du christianisme, s'est opposé à l'utilisation de la représentation picturale pour exposer son histoire ou sa doctrine religieuse. Le principe fondamental de la foi musulmane étant l'unité transcendante de Dieu, la représentation de la divinité sous une forme humaine n'est en aucun cas autorisée. Ce qui pour les chrétiens est symbole pictural de la vérité divine est signe d'idolâtrie pour les musulmans, et ainsi on ne voit dans les mosquées aucune représentation picturale, ni même celle des saints et des prophètes, parmi lesquels Mohammad(s),